《善卷洗耳处》典故

据史载尧帝、舜帝均尊拜善卷为师，并先后决定把帝位禅让给善卷。但是善卷拒绝了他们的好意，先是退隐枉山（今常德德山），后又逃避到“枉水中流”。当舜帝再次派人来规劝他时，善卷感到规劝言语弄脏了他的耳朵，等规劝他的人走后，就跑到枉水河边，用清水来洗耳朵。这时，山中樵父正好牵着一头小牛到这里饮水，他看到洗耳的善卷，就问他为什么这样做，善卷告诉他说：“帝欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”意思是舜帝要让我当天下共主，一再劝请，我听到这些话觉得耳朵都被污染了，所以洗洗耳朵。对此，樵父亦言辞尖锐地批说善卷：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，故有此邀。＂善卷欣然接受了樵夫批评，决定归隐。樵夫也很高兴，就端上一个石盆于泉边汲水，供善卷洗耳。后又对善卷说，你洗耳把下流水都污染了，我必须到上游去饮牛。善卷哈哈大笑。是故“争为上游”！善卷沿枉水上溯，终归隐枉水之源插合仙山。故枉水源头又名善卷溪，即插合仙山东北麓、现在的木花溪。

据多方考研，“善卷洗耳处”有多说，其中一说在枉水中流五溪谷附近。五溪谷谷主在善卷研究会的支持与指导下，出资以雕像、石刻等艺术形式立《善卷洗耳》组雕和善卷文化墙于五溪谷（省五星级乡村旅游景点）内，为振兴中国传统文化奉献一片赤诚，并谨此以飨来者！  

善卷传说是鼎城区争创国家级非遗传承人的文化产品，是创新中国优秀传统文化的必然要求！善卷洗耳实为洗涤心灵尘垢，劝世人向善。（仙樵）

责任编辑：倪洪亮